Условные знаки леса

Условные знаки и картографические обозначения песков и степей

Условные знаки и картографические обозначения угодий, плантаций и т. п.

Мокрый луг и болота, на которых производится сенокос, показываются комбинацией соответствующих условных знаков (знаки болта и луга). То же самое касается болот, покрытых лесом, кустарником, камышовыми зарослями, кочками и т. д.

Условные знаки топографических карт (шпаргалка)

Условные знаки для топографических планов масштабов (30176)

Угнетенные низкорослые и карликовые леса передают зеленой сеткой без нанесения кружков их условных знаков; буреломы, поросль и молодые посадки леса, заросли стланика, бамбука, саксаула, кустарников (включая колючие) и широкие полосы последних, ягодники, виноградники, плантации кустарниковых технических культур, газоны и клумбы - зеленой сеткой в сочетании с принятыми для них графическими обозначениями.

Для изображения на планах лесных и плодовых питомников фоновые закраски применять не следует, так как сеянцы выращиваемых культур выкапывают каждые 2-3 года, а землю перепахивают заново.

501 (366). На топографических планах универсального назначения контуры естественной растительности ограничивают пунктирной линией при их площади на плане 0,5 см и более - для масштаба 1:5000; 1 см и более - для планов остальных масштабов. Для контуров-ориентиров соответствующие цензы вдвое меньше.

Выделение контуров культурной растительности в ряду других угодий на топографических планах сельскохозяйственного назначения производят согласно п.563.

502 (366). Если смена ландшафтов на местности характеризуется не отчетливым, а постепенным переходом между различными видами растительности (в некоторых случаях - и грунтов), то для большей топографической выразительности при воспроизведении на планах этой переходной полосы часть из условных обозначений различающихся между собой смежных угодий размещают по их внешним краям, причем один знак против другого вдоль общей оси данной полосы.

503 (366). Для передачи на планах растительности, изображаемой кружками в геометрически правильной системе, следует в каждом вытянутом контуре ряды кружков давать параллельно его длинной оси; исключение - когда эта ось идет примерно под углом 45° к рамкам. В последнем случае, а также для всех других контуров, включая имеющие сложную неправильную форму и занимающие большие площади, кружки размещают параллельно южной рамке плана.

504 (367). Лесные древостои классифицируют на топографических планах по составу и метрическим характеристикам.

По составу различают лиственные и хвойные древостои, которым присвоены самостоятельные групповые знаки, и смешанные древостои, изображаемые путем комбинирования этих знаков; размещают их в порядке преобладания соответствующих групп пород в контуре. Для дальнейшего подразделения последних введены пояснительные надписи, наносимые слева от графического обозначения, как правило, без сокращения названий. Если древостой по составу однороден на 80% и более - дают одно название породы, во всех других случаях - два. Название господствующей в контуре породы приурочивают к верхнему ряду надписи, а второй (по количеству) породы - к нижнему ряду.

Метрические показатели древостоя на топографических планах характеризуют его верхний ярус по средней высоте, толщине стволов (на уровне груди человека) и расстоянию между деревьями. Для малых и узких контуров, в порядке исключения, допускается ограничение надписи сведениями только о высоте древостоев. При передаче последних в населенных пунктах эту сокращенную надпись дают только при наличии на плане свободного места.

Характеристики состава и метрические данные древостоев в больших контурах следует наносить из расчета один-два комплексных показателя на каждый 1 дм плана; при этом должны учитываться изменения в облике насаждений. В случае резкой и частой смены их характера, в сочетании с мелкой контурностью, допустимо размещение показателей древостоев с выходом за границу контура или рядом с ним.

505 (368). Условный знак естественных высокоствольных лесов применяют для передачи на топографических планах сплошных древостоев высотой от 4 м и более (для смежных с угнетенными низкорослыми - от 6 м и более) и сомкнутостью крон от 20% и более.

Разграничение лесных массивов на контуры с различным породным составом древостоев и различными их метрическими данными, как правило, производят по дополнительным требованиям. Вместе с тем следует выделять контурной линией отдельные участки леса (выделы), выдающиеся по своему ориентирному значению или особой ценности насаждений.

Установленное для лесов обозначение целесообразно применять и при изображении на планах взрослых декоративных древостоев, приуроченных к участкам их естественного произрастания и не имеющих регулярной планировки (лесопарки). Контуры таких древостоев, например, в городах и природоохранных пригородных зонах, передают при многоцветном издании зеленой заливкой без кружков графического знака и сопровождают надписью декор. (или дек.). Декоративные древостои других типов показывают соответственно обозначениями саженого леса или садами (п.544).

При изображении лесов с густым подлеском, по дополнительным требованиям (в обеспечение мелиоративных изысканий), предусматривается ведение сокращенной пояснительной надписи густ. подлес.

506 (369). К угнетенным низкорослым лесам при топографической съемке следует относить взрослые древостои, приуроченные к местам, неблагоприятным для произрастания (болота, каменистые грунты и др.), и в силу этого имеющие высоту менее 6 м, тонкие сбежистые стволы и слабо развитые кроны. В пределах высокоствольных лесных массивов участки угнетенного леса выделяют контуром при наличии в натуре достаточно отчетливых границ.

Карликовые леса, показываемые тем же условным знаком, представляют собой особую разновидность древесной растительности, встречающуюся у границ лесотундры и в тундре по дренируемым речным террасам и подветренным склонам южной экспозиции. Это могут быть сомкнутые древостои с миниатюрными стволами и кронами, нередко пропорционально развитыми. Высота их ограничивается мощностью снегового покрова и не превышает 2 м. Карликовые леса на более открытых участках характеризуются изреженностью и деформированностью деревьев высотой до 3,5 м. Искусственные карликовые насаждения, культивируемые в декоративных целях, имеют высоту 1-1,5 м. Их показывают на планах с пояснительной надписью дек.

507 (370). Условным знаком криволесья принято обозначать высокоствольные древостои с наклонными или искривленными стволами и ветвями, а также несимметричными кронами. Криволесья присущи оползневым и карстовым участкам со сползающими и оседающими склонами ("пьяный лес"), горным и северным пределам распространения лесов.

508 (371). Обозначением поросли следует передавать на планах участки молодого леса высотой менее 4 м. Если средняя высота не достигает 1 м, то ее определяют и надписывают до десятых долей метра. Толщину стволов поросли показывают только при топографических съемках для мелиорации земель. По тем же требованиям при изображении хвойно-лиственной поросли предусматривается применение двух групповых знаков древесной растительности и соответственно двух надписей названий преобладающих пород.

Поросль леса на бывших вырубках с неперегнившими пнями следует воспроизводить сочетанием обозначений поросли и вырубки.

509 (372, 373). Саженые высокоствольные леса и молодые лесопосадки, характеризующиеся в натуре правильными рядами деревьев, передают на топографических планах с размещением кружков их условных знаков строго по разграфке (в отличие от естественных лесов и поросли). Для разграничения этих насаждений принят тот же критерий по средней высоте деревьев: 4 м и более - для саженых лесов, менее 4 м - для лесопосадок.

Показатели состава пород и метрические данные для саженых лесов, при неоднородности их контуров, дают чаще, чем для естественных лесов, а именно до трех на 1 дм плана. Из численных показателей древостоев для молодых лесопосадок предусмотрена только средняя высота, причем если они менее 1 м, то ее приводят до десятых долей метра.

510 (373). При изображении питомников лесных и декоративных древесных пород пояснительную надпись ограничивают условным сокращением (пит.). Характеристику же культур, как правило, давать не следует в связи с частой их сменой и заменой пашней или залежью.

511 (374, 376). Просеки в лесу при топографической съемке классифицируют по ширине в масштабе плана в следующем порядке: 5 мм и более, 1-5, 0,5-1, менее 0,5 мм.

Первые из них, являющиеся граничными, коммуникационными (для ЛЭП высокого напряжения, магистральных трубопроводов) или противопожарными, выделяют обычной пунктирной линией с показом произрастающей наземной или кустарниковой растительности, или без заполнения знаками - если просека недавно распахана. Вдоль подобных просек при наличии места дают сокращенную надпись: распах. или рсп. Следующие две группы просек имеют значение основных лесоквартальных; их изображают двойной линией штрихов. При этом штрихи должны располагаться один против другого; пересечения просек следует фиксировать штрихами, а не интервалами между ними. Просеки шириной на плане менее 0,5 мм (что при масштабе 1:5000 составляет в натуре до 2,5 м, масштабе 1:2000 - до 1 м), называемые просеками-визирками, передают одинаковым штриховым пунктиром.

Для просек, выражающихся в масштабе плана, нет необходимости характеризовать их ширину; для всех остальных предусматривается соответствующий показатель в целых метрах. Если просеки не расчищены, то дают надпись заросшая.

512 (375, 377). Если отрезки просек ограничены с одной или двух сторон канавами (с водой, сухими), заборами, изгородями и т.п., то вместо просек применяют обозначение одного из этих ограждений. Если по просекам проходят дороги, трубопроводы, линии проволочных передач, то, при достаточной ширине просек, изображают те и другие. При невозможности их графического совмещения знак просеки опускают и на плане воспроизводят только соответствующий объект. При этом в разрыве условных знаков линий связи и электролиний сохраняют численный показатель ширины просеки. Политико-административные границы, приуроченные к просекам, наносят двояким путем: по широким просекам - непосредственно по оси, по узким - звеньями поочередно по обеим их сторонам. Тропы по просекам вообще не показывают.

513 (378). Номера лесных кварталов имеют большое ориентирное значение. Поэтому их обязательно воспроизводят на топографических планах, причем с размещением в центре каждого квартала, или, в зависимости от наличия других надписей, преимущественно в его углах, у пересечения просек.

514 (379). Условный знак высокоствольного редколесья применяют для изображения древостоев, не имеющих сплошного полога, т.е. сомкнутость менее 20%, с просветами между кронами в лесах средней полосы 2-5 диаметров крон (в зависимости от пород деревьев), а в разреженных лесах мерзлотных и засушливых районов - до 7 диаметров.

При передаче древостоев с еще большими расстояниями между кронами следует использовать обозначения, предусмотренные для отдельно стоящих деревьев. Этот же прием изображения применим, по дополнительным требованиям, на планах масштабов 1:1000 и особенно 1:500, где каждое дерево может быть показано на своем месте.

Редколесье воспроизводят на планах обязательно в сочетании со знаками основного угодья - кустарников, моховой растительности и др., или знаками обнаженных грунтов - каменистой россыпи, монолитных поверхностей и др. Расстановка обозначений редколесья, как правило, должна передавать сравнительное сгущение или разрежение деревьев на каждом участке, а крайние из знаков - границу распространения данного древостоя по фону основного угодья.

515 (380, 381). Редколесье угнетенное низкорослое и карликовое, а также редкую поросль леса нужно передавать на топографических планах с учетом пояснений, приведенных в пп.506, 508. В отличие от высокоствольного редколесья в данном случае характеристику древостоя не указывают.

516 (382). Буреломы и ветровалы изображают на топографических планах одинаково, но при этом подразделяют их обозначения в зависимости от того, больше или меньше половины деревьев сломано и повалено в данном контуре. В первом случае применяют только одни общие, присвоенные буреломам и ветровалам условные знаки, размещаемые равномерно по площади. Во втором случае их комбинируют с кружками - знаками уцелевшего древостоя (при многоцветном издании - сохраняют и зеленую закраску) с расстановкой тех и других соответственно натуре. Выделение буреломов и ветровалов внутри лесного массива контурной линией проводят только тогда, когда их границы имеют четкий характер (например, если шквал или смерч прошли узкой полосой).

Сочетание обозначений буреломов и ветровалов с редколесьем не предусматривается.

517 (383). Горелые и сухостойные участки леса показывают едиными условными знаками. Если требуется их дифференцировать, то в контурах сухостоев дополнительно дают надпись сухостой или сух.

Участки леса, пройденные пожарами, характеризуются (в отличие от горелых и сухостойных) разбросанными по их площади группами деревьев с уцелевшими кронами. Данные участки нужно передавать на планах комбинированием знаков гарей (сухостоя) и высокоствольных лесонасаждений с расстановкой тех и других согласно их фактическому размещению на местности.

Зарастание поврежденных лесных площадей кустарником и молодой порослью леса подлежит воспроизведению на планах в соответствии с натурой.

518 (384). В виде вырубленных участков леса при топографических съемках принято показывать площади, на которых после сведения лесонасаждений остались пни деревьев. Знаки вырубок, как правило, дают по фону имеющейся естественной растительности или сельскохозяйственного угодья, причем расстановка этих знаков должна примерно отвечать характеру размещения пней в натуре.

519 (385). К раскорчеванным участкам леса на топографических планах относят площади, в пределах которых проведены не только вырубка леса, но и полная раскорчевка и удаление пней. Изображать подобные участки следует надписью раскорч. или рск. по травяному или моховому покрову или без сочетания с условными знаками последнего, если он был содран при расчистке участка и еще не восстановился.

Символика леса | symbolreader

В середине нашего жизненного пути я оказался в темноте леса, потому что прямой путь был потерян.

Данте, Божественная комедия

Туманный лес на Эмей-Шане, по http://tryse.net/blog/2009/08/

Ему показалось, что он шагнул через высокое окно, которое смотрело на исчезнувший мир. На это был свет, для которого его язык не имел названия.Все, что он видел, было красивой формы, но формы сразу казались четкими, как если бы они были впервые задуманы и нарисованы при открытии его глаз, и древними, как если бы они существовали вечно. Он не видел ни одного цвета, кроме тех, кого знал, золотого, белого, синего и зеленого, но они были свежими и острыми, как если бы он в этот момент впервые увидел их и дал им новые и чудесные имена. Зимой здесь сердце не могло оплакивать лето или весну. Ни в чем, что росло на земле, не было видно ни изъянов, ни болезней, ни уродства.На земле Лориен не было пятен.

Толкин, Братство кольца

Лотлориэн, здесь

Лес - один из этих великих символов, которые всегда присутствовали в мифах, легендах, литературе, фильмах и других, если не всех, творческих усилиях человечества. Меня уже давно очаровало следующее стихотворение Бодлера под названием Соответствия , главным образом потому, что оно одновременно глубоко духовно и чувственно (обратите внимание на чудесное использование синестезии) и как оно затрагивает тайну лесной символики, не оскверняя ее глубины. и загадочность.Соответствия - это термин, предложенный Сведенборгом для обозначения близости между Верхним и Нижним, скрытой сети тайных отношений, вера в которые лежит в основе символистской мысли. Согласно Сведенборгу, соответствия существуют между духовным и естественным планом разума, между Богом и миром, который он создал, между телом и духом, между действием и намерением. Поэма чудесно показывает, чему лес может соответствовать в духовном царстве символов.

Природа - это храм, в котором живые столбы
Иногда озвучивают запутанные слова;
Человек проходит там через леса символов
Которые смотрят на него понимающими глазами.

Как продолжительное эхо, смешивающееся на расстоянии
В глубоком и мрачном единстве,
Огромное, как тьма ночи и как свет дня,
Соответствуют ароматы, звуки и цвета.

Есть духи холодные, как плоть детей,
Сладкие, как гобои, зеленые, как луга
- А другие испорчены, и богаты, торжествуют,

С силой расширяться в бесконечность,
Как амбра и ладан, мускус, бензоин,
Поют экстаз души и чувств.

(перевод с французского Уильяма Аггелера)

Когда я была маленькой девочкой, мы играли в игру воображения, которая начиналась с задания: Представьте, что вы в лесу. Опишите его как можно подробнее. Я всегда представлял себе действительно глубокий, темный и густой лес, возможно, даже туманный, с очень низкой видимостью, но с захватывающими дух пьянящими ароматами, полный кривых мшистых ветвей, со звуками улюлюканья сов и визга летучих мышей. Я помню, как играл в эту игру с нашим учителем средней школы во время школьной поездки.Ее воображаемый лес был солнечным, пышным, зеленым, с высокими деревьями и невысокой подстриженной травой, полным разноцветных грибов и ягод. После того, как я предложил свое описание, она подозрительно посмотрела на меня, возможно, не уверенная, не будут ли монстры, прячущиеся в моем подсознании, преследовать ее по ночам. Думаю, она могла подумать, что я обеспокоен. Однако, когда я позже узнал больше о символах, я почувствовал себя немного оправданным. В своем словаре символов Цирлот пишет о лесу так:

Лес - это место, где процветает и процветает растительная жизнь, свободная от какого-либо контроля или выращивания.А поскольку его листва заслоняет солнечный свет, его считают противоположностью солнечной энергии и символом земли. В мифологии друидов лес был отдан солнцу в браке. Поскольку женское начало отождествляется с бессознательным в Человеке, отсюда следует, что лес также является символом бессознательного. Именно по этой причине Юнг утверждает, что лесные ужасы, которые так заметно фигурируют в детских сказках, символизируют опасные аспекты бессознательного, то есть его склонность поглощать или скрывать причину.Циммер подчеркивает, что, в отличие от города, дома и возделанной земли, которые являются безопасными зонами, лес таит в себе всевозможные опасности и демонов, врагов и болезни. Вот почему леса были одними из первых мест в природе, которые были посвящены культу богов, и почему умилостивительные подношения откладывались с деревьев (дерево в данном случае было эквивалентом жертвенного столба).

Арнольд Бёклин, Священная роща

Я думаю, Чирлоту удается уловить суть лесной символики, но я осмелился бы немного расширить его определение, взглянув на образы леса в книге Толкина «Властелин колец » (книга).В первой части героический квест начинается в Старом лесу, который граничит с Широм, символизируя порог на пороге неизвестности. Маршируя через него, хоббиты идут все глубже и глубже и всегда поворачивают налево, что символически подразумевает интроверсию и исследование бессознательного. Деревья опасны, живы и могут быть опасными. В какой-то момент Мерри и Пиппин попадают в ловушку в стволе Старика Уиллоу, который наложил на них заклинание, заставившее их спать. В этой части путешествия героя лес символизирует угрожающий аспект личного бессознательного, его смертельную тягу к инерции, проистекающую из отсутствия сознания и самопознания.

Следующая остановка в путешествии, красивый лес Лотлориэн, где леди Галадриэль проживает с эльфами, символизирует чарующие, волшебные и творческие силы коллективного бессознательного. Это священная роща, не затронутая злыми силами Саурона. Слово Лориен буквально означало «Земля золота и мечты». Это место, где герои могут найти передышку в своих поисках, прикоснуться к своей внутренней красоте и божественности и наполнить свои сердца надеждой, смыслом и видением будущего, используя пророческие силы леди Галадриэль.

Наконец, герои оказываются в лесу Фангорн, где обитают энты (древовидные существа, пастухи деревьев). Хоббиты прошли полный круг в своем пути к самопознанию и могут заручиться поддержкой энтов. Другими словами, теперь они могут формировать значимую связь со своим бессознательным Я и находить там помощь и вдохновение. В окончательной мести Гайи своим угнетателям, вырубавшим лес, энты вторгаются во владения злого Сарумана и разрушают его.Лес Фангорн символизирует одновременно разрушительные силы коллективного бессознательного, но также и его Спасительский аспект. Теперь хоббиты узнали, что « там, где есть опасность, увеличивает и спасительную силу», , как выразился немецкий поэт Гельдерлин, . Акт разрушения может привести к величественному творению, что еще раз показывает, что сила архетипов активирует светлые и темные силы одновременно.

Если вы цените мое письмо, подумайте о пожертвовании и сделайте мой день.Заранее спасибо.

Forest Symbol Images, Stock Photo & Vectors

Forest Symbol Map Изображения, фотографии и векторные изображения

Символ леса в программе Messenger | LitCharts

Лес - разумный лес, окружающий деревню и содержащий тропы, ведущие к ряду других поселений. Персонажи романа в подавляющем большинстве взаимодействуют с Форестом, как если бы это была живая, дышащая, подобная божеству сущность, способная предупреждать людей о том, что они не нужны ей, а затем убивать их, если они не прислушиваются к его предупреждению. Однако Провидец говорит Мэтти, что это всего лишь иллюзия, и в конце романа, когда Форест убивает Мэтти, Мэтти понимает, что имел в виду Провидец: на самом деле Лес - это живое воплощение страха, жадности и голода. сила, о которой говорится в романе, существует во всех людях.В этом контексте Форест становится представителем того, как страх и подозрительность вызывают больше страха и подозрений у других людей - и, в конечном итоге, как эти негативные эмоции и желания могут развратить и преобразовать людей (и места), которые когда-то были добрыми и любящими, в неузнаваемые. монстры.

Свет в лесу Символы, аллегории и мотивы

Эти заметки предоставлены членами сообщества GradeSaver. Мы благодарны за их вклад и призываем вас сделать свой собственный.

Кровь - важный элемент для индейцев, потому что они считали, что у разных народов разная кровь. Когда они усваивали белый цвет в свой рубец, они заявляли, что удалят из них всю «белую» кровь и, таким образом, они могут стать индейцами, даже если они не родились индейцами.Важность крови человека и идея, что кто-то может изменить его или ее кровь, - распространенный мотив в романе.

Так же, как индейцы видят в белых символ зла и опасности, белые считают индейцев символом первобытного общества. По сравнению с белыми, индейцы больше связаны с природой и стремятся сохранить свои старые обычаи, а не адаптироваться к постоянно меняющемуся миру, созданному белыми. Из-за этого белые считают индейцев варварами, неспособными вести себя цивилизованно или способными быть любящими и сострадательными.

Еще один мотив в романе - идея о том, что индейцы считали, что, взяв в плен белых детей и воспитав их как индейцев, они спасли их от мира коррупции. Когда Делл и другие солдаты достигли индейских лагерей, они были удивлены, увидев, что белых детей воспитывают как индейцев, и они тоже поняли, что причина, по которой индейцы забрали детей, заключалась не в том, чтобы наказать белых людей, а скорее потому, что они чувствовали, что делают детям одолжение.

Белые люди продвигают капиталистическую систему, в которой люди имеют богатство и товары, принадлежащие только им.Капиталистическое общество способствует конкуренции и тем самым создает большой разрыв между богатыми и бедными, который со временем становится все больше и больше. Эта проблема не существует в индейских племенах, где все находится в государственной собственности и поэтому все равны. Когда трое мальчиков обсуждают белое общество, они видят свой образ жизни как вредный для людей, а капитализм - как символ зла в целом.

В конце четвертой главы Истинный Сын вынужден попрощаться со своим кузеном и другом и продолжить остаток своего путешествия в одиночестве.Разделение между ними отмечено рекой, которую Истинный Сын должен пересечь с остальными белыми солдатами, в то время как индейцы остаются позади. Река обозначает границу между землей, контролируемой индейцами, и землей, принадлежащей белым, и поэтому река действует как граница. Однако здесь река также символична, потому что знаменует переход Истинного Сына в новую, неизведанную землю. С этого момента Истинный Сын больше не может вернуться в свою приемную семью.

Обновите этот раздел!

Вы можете помочь нам, пересматривая, улучшая и обновляя эта секция.

После того, как вы заявите права на раздел, у вас будет 24 часа на отправку черновика. Редактор рассмотрит заявку и либо опубликует ее, либо оставит отзыв.

Существо в лесу Символы, аллегории и мотивы

Эти заметки были предоставлены членами сообщества GradeSaver. Мы благодарны за их вклад и призываем вас сделать свой собственный.

Дети в поезде не знали, куда они идут, и не знали причины своего изгнания. Когда поезд остановился, они выглядывали из грязных окон, но названия станций стерты. Этот факт их немного напугал, так как они представили себя в сказке, в «Гензеле и Гретель», и названия станций из-за них стерты, так что они не могли найти дорогу назад.Аллегория, проведенная между реальностью (названия станций были стерты, чтобы ввести врага в заблуждение) и воображаемыми детьми, представляет собой введение истории в нереальный мир, реальный для детей. То, как автор играет с реальностью и нереальностью, может сбивать с толку, но эти детали, относящиеся к сказкам и волшебству, важны для построения всей картины истории.

Существо, увиденное девушками в лесу, невозможно идентифицировать, это было видение между реальностью и нереальностью.Тем не менее, благодаря своему описанию он приобретает черты дракона или любого другого червеобразного существа. Видение Существа преследовало обеих девочек всю их жизнь. И когда спустя годы после того, как они встретились случайно, возможно, это было далеко не случайно - они встретились за книгой, изображающей древних драконов. Существо в лесу - это представление о том, что вечно, о том, что никогда не будет побеждено или подчинено. Сама война - это чудовище, человечество пережило сотни войн, но Вторая мировая война была самой разрушительной, она просто сломала жизни, души и идеалы людей.А Существо в лесу аллегорически изображает крик души человечества - он сломлен, измучен и измучен.

Воображение становится главным мотивом рассказа; он представлен через восприятие мира детьми. Пенни и Примроуз, хотя и подружились сразу, - совершенно противоположные личности. Это очевидно по их внешнему виду, но что важнее, так это их внутренний мир, их воображение, которые отличают их. Размышляя о возможных семьях, в которые они могут попасть, Пенни «представляла викторианские темные столпы суровости, такие как мистер Джейн Эйр.Броклхерст, или мистер Мэрдстон Дэвида Копперфилда », - в свою очередь Примроуз« представляла толстую женщину в белой кепке и круглыми красными руками, которая мило улыбалась, но заставляла детей носить мешковатые фартуки и мыть ступеньки и печь ». Обе картины, представленные обеими девушками, различаются по форме, но схожи по идее - быть в чужой семье может быть мало удовольствия, чувство грустного ожидания охватывает их обоих. Воображение девочек также приобретает символическое значение, оно отражает его внутренний мир, но также отражает биографию детей.

Обновите этот раздел!

Вы можете помочь нам, пересматривая, улучшая и обновляя эта секция.

После того, как вы заявите права на раздел, у вас будет 24 часа , чтобы отправить черновик. Редактор рассмотрит заявку и либо опубликует ее, либо оставит отзыв.

Смотрите также

• 
  Побледнел барбус суматранский
• 
  Из чего силикон делают
• 
  Сколько могут прожить рыбки в аквариуме без корма
• 
  Лунный календарь рыболова
• 
  Домик для рыбалки снять
• 
  Как предотвратить катышки на одежде
• 
  Рецепт слабосоленого лосося
• 
  Рыбалка на язя
• 
  На какую длину отпускать воблер при троллинге
• 
  Финский костюм для зимней рыбалки поплавок
• 
  Права на яхту